المفتاح لعقل أكثر هدوءا؟ يجادل أحد المؤلفين بأن الأمر كله يتعلق بإعادة النظر في كتب من الماضي.

الآن بعد أن أصبح علينا أن ندافع عن العديد من الأشياء التي لا ينبغي أن يكون لها تفكير (على سبيل المثال ، المساواة العرقية ، والعلوم ، وخدمة البريد) ، فلماذا لا ، مثل الكاتب آلان جاكوبس ، يتبنى سبب قراءة الكتب؟ لكي نكون منصفين للمؤلف ، فإن مجلده الجديد ، Breaking Bread With the Dead: A Reader’s Guide to a Tranquil Mind ، يجادل بالنيابة عن أنواع معينة من الكتب ، تلك التي تنتمي إلى فترات التجربة الإنسانية وليس تلك الخاصة بنا. في هذه الأيام ، قد يكون هذا بيعًا صعبًا.

جاكوبس ، وهو مفكر مسيحي لديه قائمة طويلة من المنشورات حول الأدب الإنجليزي وعلم اللاهوت والتاريخ ، اكتسب القراء الرئيسيين في السنوات الأخيرة من خلال اثنين من عناوين الاهتمامات العامة. كانت متعة القراءة في عصر الإلهاء وكيفية التفكير: دليل البقاء على قيد الحياة لعالم غريب الأطوار ثاقبة ويمكن الوصول إليها ، كما أن دعمه لتحمل الأفكار المتعارضة قد استقطب أصحاب العقول المعتدلة. الكثير مما يقوله هنا عن قيمة الاهتمام بالكتب القديمة يبدو معقولاً للغاية بالنسبة لأولئك الذين يعتقدون أنه من الجيد قراءتها ، وقراءة أكبر عدد ممكن منها. بعض ما يقوله ، وفي بعض الحالات ما يهمل قوله ، سيذكر القراء لماذا يجب عليهم توسيع أذواقهم إلى ما وراء الشريعة الغربية.

اشترك في النشرة الإخبارية لنادي الكتاب

هذا الكتاب هو رد ، على الأقل جزئيًا ، لما يصفه جاكوبس بالموقف الحالي المشترك: كل التاريخ حتى الآن هو في أفضل الأحوال مجاري من العنصرية والتمييز على أساس الجنس ورهاب المثلية والظلم الاجتماعي العام ، وفي أسوأ الأحوال مجزر لا يمكن لأي شخص عاقل أن يفعله. حتى تريد إلقاء نظرة خاطفة على. على الرغم من نبرة هذا الخط ، أوضح لاحقًا أنه يريد من القراء الاعتراف بالدعوة الحالية لتسمية الظلم على حقيقته بينما ينكر أن ذلك يدعو إلى إلقاء الكتب القديمة في سلة المهملات ، أو ببساطة تجاهلها. غالبًا ما يتحمل هذا المؤلف بعض الآلام الملموسة لتقديم أفكاره بشكل غير جاد (على الرغم من أنه لا يتجنب دائمًا ما يراه القراء المستيقظون على أنه صياغة محرجة). لا تتمثل استراتيجيته الخطابية في مناقشة محتوى الكتب القديمة ولكن في جذب المصلحة الذاتية للناس.

القراءة من التاريخ وعنه - أو كسر الخبز مع الموتى ، كما نقلت و. يقول جاكوبس إنه لا يقتصر على تعميق فهمنا للماضي فحسب ؛ هذا الفهم الأعمق يزيد من كثافتنا الشخصية. (في رواية Gravity’s Rainbow لـ Thomas Pynchon ، توصف الكثافة الشخصية بأنها تتناسب طرديًا مع النطاق الترددي الزمني ، وهو عرض حاضرك الحالي.)

يكتب جاكوبس أننا نعيش اليوم في حالة تشتت شديد ، وظرفية ، لدرجة أننا نفتقر إلى الكثافة للبقاء حتى في النسيم الأكثر اعتدالًا من خلاصاتنا الإخبارية. وللحصول على الكثافة المطلوبة ، عليك الخروج من لحظتك العابرة إلى وقت أكبر.

ولكن ما العمل ، على سبيل المثال ، مع التمييز على أساس الجنس في الإلياذة ، وعنصرية واستعمار روبنسون كروزو ، معاداة السامية في بيت المرح؟ يعتقد جاكوبس أنه يجب مراعاة هذه القضايا ، وهذا يعني قراءة الكتب. يكتب: إننا نفرز الماضي من أجل حكمته وشره وإدراكه وحماقته.

يقول إنه عندما يتعذر عليك استيعاب النص ، يمكنك دائمًا إغلاق الكتاب. إليكم واحدة من أهم سمات مؤلفي الكتب القديمة: لقد ماتوا. لا يمكنك معاقبتهم ولا مكافأتهم. (بالطبع ، هذا يستبعد بشكل ملائم الحالات الأكثر تعقيدًا للمؤلفين الأحياء الذين يمكن معاقبتهم أو مكافأتهم أو ، أجرؤ على قول ذلك ، إلغاؤهم.)

يثني جاكوبس على الوضوح البارد الذي استخدمه المؤرخ الإنجليزي س. كتب ويدجوود عن أوجه القصور الأخلاقية والمعنوية لدى الشخصيات المتورطة في حرب الثلاثين عامًا والحرب الأهلية الإنجليزية. يكتب أنها لم تتفاجأ بهم أبدًا. وربما لا ينبغي أن نتفاجأ من الوحشية المطلقة للتاريخ البشري ، وربما حتى الطبيعة البشرية. فيما يتعلق بنفاق وتضارب أسلافنا ، يكتب: إذا فهمنا أن هذا التناقض المنتشر ، فإن عدم القدرة على تجاوز مصالح الأشخاص الذين يشبهوننا تمامًا أو يتصرفون أو يؤمنون به هو أمر عالمي ، إذن ربما - ربما - نحن سيكون من غير المرجح أن نعتقد أننا محصنون ضدها.

المزيد من مراجعات الكتب والتوصيات

جاكوبس من دعاة الاختلاف والمسافة كوسيلة لزيادة المنظور. يوجد عدد من القصص هنا لشخصيات اكتسبت نظرة ثاقبة من المؤلفين عبر الزمن والثقافة. في السنوات الأخيرة ، على سبيل المثال ، وجد الروائي الهندي أميتاف غوش أنه كان أكثر قدرة على فهم ضخامة تغير المناخ من خلال قراءة الأدب البنغالي قبل العصر الحديث. قدم أمثلة أخرى - كيف كان فريدريك دوغلاس يقدر كلمات رجل إيرلندي يتحدث في البرلمان البريطاني عن قمع الكنيسة الكاثوليكية ؛ الطريقة التي وجد بها زادي سميث نموذجًا يحتذى به في الشاعر الرومانسي جون كيتس - تميل إلى تذكيرنا بأن القراء من غير البيض وغير الذكور كانوا يفعلون ذلك ، وتجاوزوا الحدود الثقافية ، وإيجاد علاقة ذات مغزى في أعمال الرجال البيض ، لعدة قرون .

كان عليهم ذلك. لأن ما يمكن قراءته من الماضي بالطبع - ما هو متاح للقراءة ، وما تم تخصيصه لك في المدرسة - هو وظيفة لمن كان له المكانة والمكانة اللازمة لكتابته أو نشره أو ترجمته في المقام الأول.

إذا كانت القراءة تساعدنا على فهم أنفسنا بشكل أفضل من خلال فهم الآخرين ، فربما يكون جاكوبس قد أضاع فرصة لإظهار الدرجة التي استفاد بها من قراءته الخاصة بما يتجاوز المعيار العرقي الغربي.

يقول جاكوبس أنه عندما نلتقط كتابًا قديمًا ، نعلم أن إنسانًا آخر من عالم آخر قد تحدث إلينا. يمكن تطبيق هذا الشعور بالتقدير على أعمال جميع الكتاب ، الأحياء منهم والأموات. هناك عوالم عديدة ، في الماضي والحاضر ، يمكن أن يتكلم منها الآخر.

جون غلاسي هو مؤلف كتاب 'رجل المفاهيم الخاطئة: حياة غريب الأطوار في عصر التغيير'.

كسر الخبز مع الموتى

دليل القارئ لعقل أكثر هدوءًا

بقلم آلان جاكوبس

مطبعة البطريق. 192 صفحة 25.00 دولارًا

نحن مشاركين في برنامج Amazon Services LLC Associates ، وهو برنامج إعلان تابع مصمم لتوفير وسيلة لنا لكسب الرسوم عن طريق الارتباط بموقع Amazon.com والمواقع التابعة.