في بعض الأحيان يبدو الأمر كما لو أن أنواعًا بشرية كاملة قد تطورت في وقت أقل مما تتطلبه القراءة أرض الكهوف المطلية ، الدفعة السادسة والأخيرة من ملحمة جين إم أويل الأكثر مبيعًا في عصور ما قبل التاريخ ، أطفال الأرض. تحاول السلسلة الجادة والطموحة والمثيرة للفضول في كثير من الأحيان ، والتي بدأت في عام 1980 مع The Clan of the Cave Bear ، أن تلخص الكثير من عصور ما قبل التاريخ البشرية (والبشرية البدائية) لأنها تتبع حياة امرأة من Cro-Magnon. أعادت تقديم نفسها في وقت مبكر في The Land of Painted Caves:
أنا أيلا من الكهف التاسع في زيلاندوني ، مساعد زيلاندوني ، أول من يخدم أم الأرض العظيمة ، تزاوج مع جوندالار ، السيد فلينت كنابر وشقيق جوهران ، زعيم الكهف التاسع في زيلاندوني. كنت سابقًا ابنة ماموث Hearth of the Lion Camp of Mamutoi ، تم اختياره من قبل روح أسد الكهف ، محميًا بدب الكهف ، وصديق الخيول ، Whinney ، Racer ، و Gray ، والصياد ذو الأرجل الأربعة ، ذئب.
اممم ، حسنًا إذا اتصلنا بك فقط بأيلا؟
حتى معجبي Auel المتعصبين قد يرغبون في تصفح تلك الأقسام من الكتاب حيث ترحب الشخصيات ببعضها البعض لأول مرة. وهو ما يحدث في كثير من الأحيان إلى حد ما. تتكشف أرض الكهوف المرسومة بأسلوب عرضي ، بعد أيلا وعائلتها وجماعتهم في الهجرات الموسمية والطقوس بين مساكن وعشائر الكهوف الأخرى. ليس هناك الكثير من المؤامرة ، باستثناء بعض الخلاف الزوجي البسيط بين أيلا ورفيقها المحبوب كرو-ماجنون ، جوندالار. يتم دفع السرد من خلال معرفة أويل (معظمها تخميني بالضرورة) لتفاعل الأنواع البشرية خلال حقبة البليستوسين المتأخرة ، منذ ما يقرب من 35000 إلى 25000 عام.
تيتمت آيلا عندما كانت تبلغ من العمر 5 سنوات بسبب زلزال ، وترعرعت على يد إنسان نياندرتال ، الذي أشارت إليه باسم العشيرة ، لكن معظم أفراد كرو ماجنون الآخرين يسخرون من فلاتهيدس. في أرض الكهوف المرسومة ، أيلا هي أم لطفلين: ابن ولد لإحدى العشائر ، وهو طفل انفصلت عنه قسراً عندما طُردت من مجموعة القرابة بالتبني ؛ وابنة من Jondalar. وهي أيضًا مساعد Zelandoni ، وهي طبيبة ومعالج يُنظر إليها برهبة وأحيانًا الشك بسبب مهارتها في ترويض الحيوانات التي كانت تُرى سابقًا فقط على أنها فريسة (خيول) أو حيوانات مفترسة (ذئاب).
ما هو الفيديو الأكثر انتشارًا على youtube
لكن هدايا أيلا لا تتوقف عند كونها أول من قام بتدجين حصان من العصر البليستوسيني. إنها مبتكرة ترتدي أحيانًا ملابس الرجال وتطور أو تكيف تقنيات جديدة مثل بادئ إطلاق النار ، وقاذفة الرمح ، والتسخير ، و travois. تستخدم لغة الإشارة وتفهمها (وهي في الغالب وسائل الاتصال الأساسية للقبيلة غير اللفظية) ؛ لديه معرفة بصيرة بمراحل القمر وعلم الفلك ؛ يمتلك فهمًا ممتازًا للإرشاد النفسي الأساسي والتقنيات القانونية ، فضلاً عن نظرة ثاقبة حول وسائل منع الحمل البشرية والقضايا الإنجابية ، والتي أثبتت ، كما هو الحال الآن ، أنها مثيرة للانقسام بشكل كبير بين الرجال والنساء على حدٍ سواء.
للأسف ، أويل ليس حلاقًا. نثرها متكلف ، يذكرنا بنصوص المدارس المتوسطة قبل 50 عامًا ، ويعتمد بشكل كبير على تفريغ المعلومات:
في مجتمع بلا عملة ، كانت المكانة أكثر من هيبة ، كانت شكلاً من أشكال الثروة. كان الناس حريصين على تقديم خدمات لشخص ذي مكانة لأن الالتزامات يجب أن تُسدد عينيًا. كان الدين يقع عند مطالبة شخص ما بعمل شيء ما ، أو القيام بشيء ما ، أو الذهاب إلى مكان ما ، بسبب الوعد الضمني برد خدمة ذات قيمة مماثلة. لا أحد يريد أن يكون مديونًا حقًا ، لكن الجميع كان مدينًا به ، وامتلاك شخص له مكانة عالية في ديونك يمنحك مكانة أكبر.
يجب على القراء الذين يبحثون عن استحضار خيالي أكثر دقة لما قبل التاريخ أن يلجأوا إلى عالم الأنثروبولوجيا إليزابيث مارشال توماس الرائعة The Animal Wife and الرنة القمر أو قصة ويليام جولدينج المزعجة والمزعجة الورثة ، وهي رواية طغت عليها ظلما رب الذباب .
لم تنخرط أويل كثيرًا في نوع التكهنات التي غذت كتبها السابقة. هناك ، كتبت عن التهجين الناجح بين إنسان نياندرتال وكرو-ماجنونس ، وهي فكرة لا تزال تُعتبر مثيرة للجدل عند نشر تلك الكتب ، ولكن تم دعمها منذ ذلك الحين من خلال التقدم في أبحاث الحمض النووي. يقع جزء كبير من أرض الكهوف المرسومة بين مواقع العصر الحجري القديم للعنوان ، ولكن على الرغم من غزواتها التخمينية السابقة ، لا تبالغ أويل كثيرًا في النظريات المعاصرة المتعلقة بالفن القديم ، كما ناقشها المؤرخون والعلماء والكتاب مثل جريجوري كيرتس و كارلو جينزبورغ و ر.ديل جوثري و ديفيد لويس ويليامز .
بدلاً من ذلك ، تعد الكهوف المرسومة بمثابة استعراض ناجح للتطور الثقافي البشري: الأعشاب المهلوسة! اكتشاف الأبوة! فجر تقدير الفن! ومثل المجلدات السابقة ، فإنه يدحض إحدى المقولات الأساسية للخيال: شخصيتها المركزية ، آيلا ، لا تتغير حقًا خلال مسار حياتها المليئة بالأحداث ؛ تظل شجاعة ، وفضولية ، ومبدعة ، وشجاعة ، ومخلصة ، ومندفعة في بعض الأحيان.
بدلاً من ذلك ، يتغير العالم من حولها ، مع قفزات هائلة في تطوير الثقافة البشرية الحديثة المبكرة والمجتمع ، غالبًا (إن كان ذلك غير محتمل) قدمته أو شجعته أيلا نفسها. هذه الصورة البانورامية اللافتة للنظر ، والتي غالبًا ما تكون حية بشكل لافت للنظر ، والتي تستحضر ذكريات جدران الكهف المطلية التي توفر خلفية للرواية ، هي أعظم إنجاز للمسلسل. وهناك حلاوة حقيقية في خاتمة الملحمة ، عندما يتضح إرث أيلا للعالم - سواء كانت لنا أو لنا -. لقد تغيرت أشياء لا تعد ولا تحصى في الثلاثين ألف سنة الماضية ، لكن تحمل الحب البشري ليس من بينها.
أحدث روايات اليد هي إليريا .
أرض الكهوف المطلية.
بقلم جان إم أويل.
تاج. 757 ص 30 دولارًا.
