مونتيسيلو من جيفرسون أعطى سالي همينجز أخيرًا مكانها في تاريخ الرئاسة

يتضمن جزء من المعرض حول حياة سالي همينجز شكل فستان وإسقاطات في واحدة من غرفتين محتملتين ربما عاشت فيهما في الجناح الجنوبي في مونتايسلو. (عز عاموس من أجل Livemax)

لا يمكنك رؤية قصر توماس جيفرسون ، مونتايسلو ، من الغرفة الصغيرة المحفور في الأرض على طول الجناح الجنوبي لمنزله. عند غلق الباب ، لا يمكنك رؤية أي شيء على الإطلاق ، لأنه غرفة بلا نوافذ ، وسقف منخفض وجدران رطبة. لكن هذه كانت ، على الأرجح ، الغرفة التي تسكنها سالي همينجز ، المرأة المستعبدة التي أنجبت ستة من أطفال جيفرسون ، امرأة لا يعرف عنها الكثير ، والتي عاشت حياتها كممتلكات جيفرسون ، واعتبرت خليته ، مصدر فضيحة ومسؤولية سياسية ، ومع ذلك من يمكن اعتباره السيدة الأولى للرئيس الثالث للولايات المتحدة إذا لم يفترض ذلك أن علاقتها بجيفرسون كانت طوعية.

يوم السبت ، افتتح مونتايسلو الغرفة للجمهور ، بمعرض صغير مخصص لحياة همينجز وعائلة همينجز. إن استعادة هذه المساحة ، التي كانت تُستخدم سابقًا كمرحاض عام ، تمثل استكمالًا لخطة مدتها خمس سنوات تسمى مشروع قمة الجبل ، والتي شهدت تغييرات كبيرة في التركة المحبوبة للأب المؤسس. باستخدام علم الآثار والأدلة الأخرى ، أعاد أمناء مونتايسلو ترميم مولبيري رو ، حيث يعيش المستعبدون ويعملون ؛ إجراء تغييرات (بما في ذلك على ورق الحائط والطلاء والمفروشات) داخل القصر ؛ استعادة الأجنحة الشمالية والجنوبية ؛ وفتح غرف الطابق العلوي للجمهور في جولات خاصة. لكن من الناحية الرمزية والعاطفية ، فإن ترميم غرفة همينجز هو قلب التفسير الجديد لمونتايسلو ، وهو يجعل علاقة ملموسة كانت مثيرة للجدل منذ أن أصبحت شائعات داسكي سالي جزءًا من سياسة الفتنة الأمريكية في أوائل القرن التاسع عشر.

كان هدفنا هو استعادة القصص واستعادة المناظر الطبيعية ، حتى يفهم الناس قرب منزل جيفرسون من هذا المجتمع ، كما تقول ليزلي جرين بومان ، رئيسة مؤسسة توماس جيفرسون ، التي تمتلك وتدير الموقع التاريخي. اعتاد الناس على التفكير ، 'أوه ، العبيد كانوا في المزرعة.' لا ، كانوا هنا في منتصفها.

لقد مضى ربع قرن منذ أن بدأ مونتايسلو في تقديم جولات ركزت على جيفرسون والعبودية ، وعلى مدار ذلك الوقت ، أصبح الجمهور يقبل إلى حد كبير ما كان المؤرخون يستبعدونه بشكل روتيني: أن جيفرسون كان والد أطفال همينجز. . في عام 2000 ، أصدر مونتايسلو تقريرًا بحثيًا يوضح بالتفصيل الأدلة ، بما في ذلك اختبارات الحمض النووي التي أثبتت وجود صلة جينية مباشرة بين أحفاد همينجز وجيفرسون. أعمال المؤرخة أنيت جوردون ريد ، بما في ذلك كتابها الحائز على جائزة بوليتسر لعام 2008 همينجز مونتايسلو: عائلة أمريكية ، ساعد في نقل الجمهور الأكبر إلى توافق في الآراء بشأن هذه المسألة ، على الرغم من أن صفحة التعليقات على موقع مونتايسلو لا تزال تجتذب المشككين والمتصيدين.

تضيف مونتايسلو مركز زوار جديدًا لتجربتها في 'الجبل الصغير'

لكن ربما كان التغيير الأكثر أهمية هو حالة الروايات والذكريات العائلية والتاريخ الشفهي للأشخاص الذين تم استعبادهم أو الذين ينحدرون من أناس مستعبدين. فقط إذا استبعدت هذا الدليل بشكل منهجي - على سبيل المثال ، ذكريات ابن سالي ماديسون همينجز ، الذي ادعى أن جيفرسون هو والده في حساب صحيفة 1873 - يمكنك الحفاظ على الشكوك القديمة. مع تأكيد أدلة الحمض النووي على وجود صلة بين الخطين ، يجب على المشككين أيضًا أن يفترضوا وجود أحد أقارب جيفرسون الذكر الآخر الذي كان في مونتايسلو في الفترات الزمنية اللازمة بالضبط لأبناء همينجز. باختصار ، الإجابة الأبسط والأسهل والأكثر وضوحًا والتي لا تقبل الشك الآن هي أن جيفرسون كان الأب.

مع استقرار هذه الحقيقة في الوعي الأمريكي ، كان مونتايسلو يعمل على توفير إحساس أكثر ثراءً بالتفاعلات المعقدة بين جيفرسون والأشخاص المستعبدين الذين عاشوا هناك. في عام 2003 ، افتتحوا غرفة طبخ تم ترميمها ، وبعد ذلك بعامين ، افتتحوا المطبخ ، وكلاهما جزء لا يتجزأ من عمل العبيد على قمة الجبل. تم إعادة إنشاء بعض المباني في Mulberry Row ، بما في ذلك كبائن وورش عمل العبيد. ومشروع التاريخ الشفوي الشامل ، الحصول على كلمة: عائلات الأمريكيين من أصل أفريقي في مونتايسلو ، في عامها الخامس والعشرين.

مؤرخو مونتايسلو واثقون نسبيًا من أن سالي همينجز عاشت في واحدة من غرفتين على طول الجناح الجنوبي ، بناءً على لقاء بين حفيد جيفرسون توماس جيفرسون راندولف وكاتب سيرة مبكر وأدلة أخرى. لذلك إذا كانت الغرفة التي يطلق عليها الآن اسم غرفة Hemings ليست هي الغرفة السخامية التي أشار إليها راندولف ، فهي ذات حجم مماثل ومجاور للغرفة الحقيقية. لا يدعي المعرض في الفضاء أنه نسخة طبق الأصل من الغرفة كما كانت تعرفها همينجز ، ولكنه يستخدم بدلاً من ذلك الوسائط المتعددة والنص لتقديم وصف عن حياتها وعلاقتها بجيفرسون.

يقول جاري ساندلينج ، نائب رئيس برامج الزوار وخدمات الزوار ، لقد أخبرنا هذه القصص في الجولات لفترة طويلة. لكننا كنا بحاجة إلى مكان مادي للقيام بذلك في الموقع.

لذا فإن الغرفة لها مكانة غريبة - ليست قطعة أثرية تاريخية تمامًا ، وليست مزارًا بالكامل ، أشبه بمحفز معماري للضمير. وفي Monticello ، أي شيء معماري يحمل بصمة السيد بطرق قوية. كانت غرفة همينجز بعيدة عن الأنظار ولكنها مرتبطة ارتباطًا مباشرًا بالحياة المنزلية للممتلكات ، وهي مساحة وسيطة بين أكبر عدد من العبيد في مونتايسلو ومقدس جيفرسون الداخلي. يسمح إعادة إنشائه للمرشدين السياحيين بمناقشة التسلسلات الهرمية التي كانت قائمة بين العائلات المستعبدة ، مع احتلال عائلة همينجز - الذين خدموا في المنزل وتعلموا مهن ماهرة - درجة مشحونة على السلم الاجتماعي ، أقرب إلى جيفرسون وأكثر ثقة من العائلات الأخرى ولكن لا يزال يعتبر chattel. كما أنه يعطي إحساسًا ملموسًا بالاختلاف الذي غالبًا ما يُساء فهمه بين المنزل والحقل. قد يكون العمل في الحقل أكثر صعوبة جسديًا ، لكن حياة العبودية في المنزل تعني مراقبة وخدمة مستمرة ، 24 ساعة في اليوم ، سبعة أيام في الأسبوع.

افتتاح نصب تذكاري لضحايا الإعدام خارج نطاق القانون في مونتغمري

لطالما كان القصر في مونتايسلو ، بطريقة ما ، مكدسًا على سطح السفينة ضد الجهود المبذولة لإعادة التفكير في جيفرسون لأنه يجسد تمامًا خيال جيفرسون الذي لطالما اعتز به الأمة. فريد من نوعه بين بيوت الآباء المؤسسين ، يعكس مونتايسلو إحساسًا مثاليًا لمالكه - تعلمه ، ذوقه ، إحساسه بالجمال ، ارتباطه بعصر التنوير. غرفه الخاصة ، المليئة بالكتب ، مع آلة الكتابة الخاصة به ، جهاز كشف الكذب ، معروضة ، بالإضافة إلى ركن نومه ووسائل الراحة الغريبة الأخرى ، تعطي إحساسًا بجيفرسون أقوى بكثير مما يمكن أن تقدمه غرفة همينجز لهمينجز.

لكن الظلم الكامن وراء ثراء عالم جيفرسون الفكري ، والعلاقة بين هذه العوالم ، هو جوهر القصة التي يحاول مونتايسلو سردها ، والتي تدور حول ما يقوله المؤرخ بيتر س. حجم جيفرسون طوبى للبطاركة ) يدعو النظام الأبوي الافتراضي للحياة في مونتايسلو. كان جيفرسون ، الذي توفيت زوجته ، مارثا جيفرسون ، قبل أن يصبح رئيسًا بفترة طويلة ، على رأس ملكية ذات إحساس مشع بالصلات الأسرية ، وعائلته المتميزة الأقرب إليه (على الرغم من أنهم كانوا يعيشون في غرف أصغر في الطابق العلوي من منزله الخاص الواسع. جناح في الطابق الأرضي) ، مع Hemingses في Mulberry Row وفي التبعية الجنوبية ، ثم العائلات المستعبدة الأخرى في مكان آخر. ولكن تم تضمين كل ذلك في إحساس جيفرسون بنفسه وممتلكاته ، حيث كان في قمة التسلسل الهرمي الاجتماعي الذي شمل المستعبدين من بين إحساسه الأوسع بالعائلة ، كمعالين.

إلى درجة أنه كان إنسانياً في دوره البطريرك - هل كان معلماً جيداً؟ لا يزال السؤال الأكثر شيوعًا ، وفقًا لمرشدي الجولات في مونتايسلو - كان ذلك لأنه تصور مونتايسلو على أنه يجسد نموذج التنوير المثالي للإشراف. عندما شجع التساهل في تأديب الرجال المستعبدين ، كان ذلك لأن العقوبة القاسية ستدمر قيمتها وتضعفهم في أعينهم بالسياط. كانت العقلانية والكفاءة هي الأفكار الحاكمة للملكية ، تمامًا كما كانتا المثل العليا للحوكمة الأوسع للأمة. لم تكن غرفة سالي همينجز في مرمى البصر من الغرف الفخمة التي كان يسكنها جيفرسون ، ويشعر المرء أنه بالنسبة لجيفرسون ، يجب إبقاء مشكلة العبودية بعيدًا عن الأنظار عند التفكير في مستقبل البلد الذي كان فيه. استثمرت بكثافة.

يعتقد جيفرسون أن الجمهورية ستكون محركًا للتقدم الأخلاقي ، كما يقول أونوف. تحكمها المثل العليا الصحيحة ، ربما حتى مشكلة العبودية ستحل نفسها.

لم يكن الأمر كذلك. تطلب إلغاء العبودية تكلفة باهظة ، ولا تزال زراعة المساواة الحقيقية مشروعًا ملحًا. تعكس التغييرات في مونتايسلو الطبيعة المستمرة لهذا العمل ، وتذكر الزائرين بأن العبودية لم تكن فقط هي التي بنيت مونتايسلو ولكن تم بناؤها في مونتايسلو ، في النظرة العالمية لسيدها وفي الأمة التي ساعد في تصورها.