A. Eva and Franco Mattes، Ceiling Cat، 2016. (Eva and Franco Mattes / Postmasters Gallery and Team Gallery)
بواسطة فيليب كينيكوت ناقد الفن والعمارة 8 أبريل 2019 بواسطة فيليب كينيكوت ناقد الفن والعمارة 8 أبريل 2019
سان فرانسيسكو - في نهاية معرض Snap + Share ، سيرى زوار متحف سان فرانسيسكو للفن الحديث قطة صغيرة تحدق بهم من فتحة مستطيلة مقطوعة بشكل فوضوي في السقف. هذا هو Ceiling Cat ، وهو عمل لعام 2016 من تأليف Eva و Franco Mattes ، اللذان استخدما قطة محنطة لإعادة إنشاء واحدة من أكثر الميمات شهرة واستمرارية على الإنترنت: صورة للقطط مصحوبة بصيغ مختلفة على العبارة Ceiling Cat تراقبك . . .
ظهرت لعبة Ceiling Cat meme الأصلية منذ أكثر من عقد من الزمان ، مع خط العلامة Ceiling Cat يراقبك أثناء ممارسة العادة السرية. لكنها تغيرت وتطورت مع السرعة المعتادة لثقافة الإنترنت. من بين التكرارات العديدة ، يأتي Ceiling Cat باعتباره الله الخالق ، الذي يتحدث في ترجمة lolcat meme للكتاب المقدس: في البداية ، لا يوجد أي شيء. قطة السقف تقول ، يمكنني هازم لايت؟ ووز خفيف.
مثل العديد من الأعمال الأخرى في المعرض ، فإن تمثال ماتيس يصنع شيئًا ماديًا موجودًا بشكل أساسي في بيئة الإنترنت الخالية من الوزن والخالية من المواد. إنه يلتقط كلاً من مرح الثقافة التي تطورت حول التقاط الصور ومشاركتها ، وخاصة الميمات ، حتى عندما تشير إلى الجانب المظلم للمراقبة والتحكم الكامن في شبكاتنا الاجتماعية. إنها أيضًا الصورة التسويقية الرئيسية للمعرض ، وربما تكون إحدى العثرات القليلة في تنظيم هذا المعرض المثير للفكر والمستنير.
لن يتم تشغيل مقاطع الفيديو على تطبيق tumblr
فقط في حالة ما إذا كنت قد تفوت Ceiling Cat (وهو صغير وفوق مستوى العين) ، فإن المتحف يحتوي على ملاحظة صغيرة على الحائط: شاهد العمل الفني في منتصف السقف في هذا المعرض. الصور غير مسموح بها فقط ولكن يتم تشجيعها. مع ذلك ، تنهار بعض المسافة الحرجة ، والشيء الذي تم فحصه بطريقة أخرى دون عاطفة - كيف تطورت عاداتنا في نقل الصور على مدار القرن ونصف القرن الماضي - يبدو فجأة وكأنه لعبة مطلوب منا لعبها. إن الدعوة للمشاركة ، لالتقاط صورة لـ Ceiling Cat ، ليست على ما يرام ، لا سيما بالنظر إلى التوتر الأساسي الذي يتطور في هذا العرض - بين المشاركة والتوافق.
لكن بالطبع لن يقوم أي متحف على هذا الكوكب اليوم بإجراء عرض حول الميمات واللقطات ووسائل التواصل الاجتماعي دون توقع أن يقوم الجميع بإنستغرام عليها ، وهاشتاجها على Twitter وإغراق Facebook بالصور الذاتية. المقاومة غير مجدية.
قال آندي وارهول إنه يريد أن يكون آلة. لم يكن كذلك.
يربط المعرض ، الذي صممه كليمنت شيروكس ، كبير أمناء التصوير الفوتوغرافي بالمتحف ، لحظتنا الحالية بتاريخ أطول وأكثر تعقيدًا لنشر الصور. بدأت في القرن التاسع عشر ، مع ظهور البطاقة البريدية ، والتي كانت بحلول أوائل القرن العشرين في فرنسا تغلب على نظام البريد في ذلك البلد حيث يتم إرسال حوالي 173000 بطاقة يوميًا. بحلول الثلاثينيات من القرن الماضي ، كانت الصور تنتقل بانتظام عبر الأسلاك ، وقد نقلت وكالات الأنباء أخبار العالم ، بما في ذلك الحروب والكوارث وغيرها من المآسي ، إلى غرف المعيشة لدينا ، مما أدى إلى انهيار المسافة والوقت بحيث بدا العالم متاحًا على الفور تقريبًا وحميميًا بشكل مؤلم .
في منتصف القرن العشرين ، جعلت البطاقات البريدية الملونة والتصوير الفوتوغرافي الشهير رموز السياحة في العالم مألوفة مثل مطاعم الوجبات السريعة ، حيث يتم تداولها من خلال ملايين لا حصر لها من الصور ذات الألوان الزاهية. ويشتمل المعرض على هاتف Motorola flip ، وحاسوب Toshiba المحمول ، وكاميرا Casio الرقمية التي استخدمها المخترع الفرنسي فيليب كان لإرسال ما قد يكون أول صورة لكاميرا الهاتف المحمول إلى شبكة كبيرة من الناس. استقبل حوالي 2000 شخص الصورة الرقمية المحببة لابنته التي ولدت قبل ذلك بدقائق قليلة.
ما الذي تغير بالفعل مع هذه الثورة في صناعة الصور ، والتي جعلت الصور متاحة على الفور لآلاف ، أو الآن بلايين الأشخاص؟ من نواح كثيرة ، لا شيء. دأب الناس على إرسال الصور عبر البريد منذ اختراع التصوير الفوتوغرافي تقريبًا ، وقمنا بتوزيع صور لأنفسنا قبل فترة طويلة من اختراع كلمة selfie. قام بيتر جيه كوهين ، جامع جمع الصور الذي ركز على اللقطات والصور المحلية ، بتجميع مجموعة واسعة ومتنوعة من الصور التي كتب فيها الناس الكلمة لي بجوار صورة ، على الأرجح عن أنفسهم. تمتد هذه العقود من التصوير الفوتوغرافي بالأبيض والأسود وتشير إلى تناسق مستمر وغير مفاجئ في علاقتنا بالصور: نستخدمها لتأكيد وجودنا ، لتحديد مكانتنا في العالم. لم يتغير ذلك حتى مع تطور وسائل صنع الصور وتوزيعها.
السفر الى اسبانيا مناتستمر قصة الإعلان أسفل الإعلان
الفنانون أيضًا لم يكتشفوا أفكارًا حول الشبكات الاجتماعية ونشر الصور مع اختراع Facebook وغيره من المساحات الاجتماعية عبر الإنترنت. إن حركة فن البريد ، التي يستخدم فيها الفنانون البريد لإنشاء أنماط تداول مستقلة عن المتاحف أو صالات العرض التقليدية ، ودعوة إنشاء الصور التعاونية ، تسبق زمننا الطويل عالم التقطيع والمشاركة في القرن الحادي والعشرين. بعض الأعمال الأكثر إثارة للذكريات في العرض للفنان الألماني توماس باشلر ، الذي ابتكر كاميرات صغيرة ذات ثقوب في صناديق من الورق المقوى وأرسلها عبر نظام البريد الألماني ، حيث قاموا بتسجيل الصور الطيفية والعرضية بشكل سلبي. إنها جميلة بشكل مخيف وتبدو إلى حد ما مثل الصور الطبية ، ضبابية ورمادية مع أنابيب وخطوط غريبة وخيوط من مادة عضوية تبدو وكأنها تمر عبرها.
ولكن من نواحٍ أخرى ، فإن التغيير ضخم وواسع الانتشار لدرجة أنه يكاد يكون من المستحيل تقييمه. إن أعمال التثبيت المعروفة لـ Erik Kessels 24HRS في الصور مصنوعة من أكوام عملاقة من الصور المطبوعة التي تم انتقاؤها من 24 ساعة من التحميلات على وسائل التواصل الاجتماعي. تم ترميمه لهذا المعرض ، مما خلق غرفة مليئة بالصور المكدسة على الأرض وتسلق الجدران. يبدو الأمر مشؤومًا في البداية ، تحذيرًا من سيل كبير من الصور التي أتاحتها كاميرات الهواتف المحمولة والتصوير الرقمي. لكنها أيضًا ساحرة بشكل مثير للفضول ، حيث ترفض الصور أن تكون قمامة ، وتلفت نظر المرء إلى الأشخاص الجميلين ، والشواطئ المشمسة ، والأطفال في اللعب وكل ما تبقى من الحياة اليومية التي لا نتوقف عن توثيقها وفضحها.
تينتوريتو ، متألق ومبتكر وغريب للغاية
لم يتغير حجم الصور فقط. الناس ، وخاصة الشباب ، يتحدثون الآن أو يتحدثون في الصور ، ويرسلون الصور بدلاً من الكلمات للتعبير عن أفكارهم ومشاعرهم. وهناك وعي متزايد بكيفية تحول اعتمادنا على الهواتف الذكية إلى مرض ، وهو إدمان يشتت الانتباه ويقضي على علاقتنا بأشياء حقيقية وأشخاص حقيقيين. تلمح الفنانة Kate Hollenbach إلى التغييرات النفسية التي ينطوي عليها عمل فيديو يسمى phonelovesyoutoo ، حيث قامت بتجهيز هاتفها لتسجيل فيديو لها كلما تفاعلت معه ، للتحقق من البريد أو تصفح الويب أو استخدام وظيفة GPS الخاصة به. والنتيجة هي مصفوفة من مقاطع الفيديو الصغيرة للوجه نفسه ، في المساحات المضيئة والمظلمة ، صباحًا وظهراً وليلاً ، في السرير ، في الشارع ، تمشي عبر المباني ، وهو شكل مفروض ذاتيًا من المراقبة العكسية. التكافؤ العاطفي لهذه الشبكة من الصور بحجم الغرفة هو التوتر ، والقلق ، والقلق ، والطاقة غير الموجهة والتنافر.
ثم هناك Ceiling Cat ، والذي يأتي مباشرة بعد فيديو Hollenbach المثير للذكريات. إنها بداية محادثة جيدة لعالم المتاحف ، وهي طريقة للتفكير في المخاطر والفرص في المعارض مثل هذا المعرض. المتاحف الفنية هي بالضبط نوع المؤسسات التي يمكنها التعامل مع موضوع واسع ومعقد مثل Snap + Share ، والذي لا يشمل فقط التغييرات في الثقافة المرئية ، ولكن أيضًا التغيير الاجتماعي والتكنولوجي والنفسي.
تستمر قصة الإعلان أسفل الإعلانلكن هناك دائمًا خطر التورط في الموضوع. تتوق المؤسسات الثقافية إلى هذا النوع من الطاقة الذي يبدو أنه يتدفق عبر دوائر الإنترنت. إنهم يتوقون إلى الجمهور الذي نشأ مع أنظمة صنع الصور وتوزيعها ، ويتوقون إلى أموال الأشخاص الذين صنعت ثرواتهم في اندفاع الذهب الرقمي. هناك أيضًا ميل ، ليس من غير المألوف بين محترفي المتاحف ، للنظر إلى العالم الذي يتم استكشافه في عروض مثل Snap + Share باعتباره المستقبل ، ولأن الجميع يريد الانتماء إلى المستقبل ، فهناك نوع من التأييد الضمني للتكنولوجيا ، والتي تجلب معها تأييد ضمني للصناعة التي تقف وراءها.
إنه شيء صغير ، لكن هذا المعرض كان سيكون أقوى لو لم يدع الجماهير للمشاركة. قطة السقف ، كعمل فني ، هي دعوة للتفكير. ولكن بدعوة الزائرين لإضفاء الطابع المادي على منحوتة Ceiling Cat مرة أخرى إلى ميم على الإنترنت ، يبدو أن المنسق يقول: كان هذا كله ممتعًا. يتم استبدال الانفصال الحاسم في العرض بالضحك والضحك والمشاعر السعيدة. يوازن المعرض بذكاء بين الملاحظة التاريخية لظاهرة قديمة - حاجتنا لجعل وجودنا في العالم معروفًا للآخرين - مع ملاحظات واضحة حول كيفية تغيير التكنولوجيا لحياتنا الداخلية وعلاقاتنا الاجتماعية. ولكن مع Ceiling Cat ، ودعوات أخرى لالتقاط الصور وإرسالها إلى العالم ، يستسلم العرض في النهاية للتفكير السحري الذي نبقي قلقنا بشأن ثقافة وسائل التواصل الاجتماعي بعيدًا عنه: إنه غير ضار إذا تعاملنا معه فقط قليلا من المفارقة.
لن يسمح لنا العرض الراديكالي حقًا بالخروج من المأزق بهذه السهولة. كان سيتطلب الأمر أن يترك الناس وراءهم الدافع للاقتطاف والمشاركة لفترة كافية لاستكشاف ما تفعله المفاجئة والمشاركة لنا.
التقط + شارك حتى 4 أغسطس في متحف سان فرانسيسكو للفن الحديث. sfmoma.org .
'إيفانكا كنس' تحت جلد الابنة الأولى
الأخضر بورنيو قرطوم مقابل مينج دا
