يدعو رئيس البلدية فالنتينو المستشار جاجليانيس إلى الاستقالة حيث يتفاعل المجتمع مع تعليقاته واعتذاره

يوم الإثنين ، أصدر عمدة جنيف ستيف فالنتينو بيانًا ، باعتباره تداعيات التعليقات التي أدلى بها عضو مجلس المدينة المتجول في مسيرة 'Back the Blue'. الآن ، يفكر المجتمع في هذه التعليقات وما هو التالي للمدينة.





أصدر فالنتينو بيانًا في وقت متأخر من بعد ظهر يوم الاثنين دعا فيه إلى استقالة عضو مجلس المدينة At-Large فرانك جاجليانيس ، وفقًا لـ فنجر ليكس تايمز.




تم لفت انتباه المدينة إلى منشور على وسائل التواصل الاجتماعي بخصوص بيان أدلى به المستشار فرانك جاجليانيس يوم الأحد ، 19 يوليو. وتطالب إدارة المدينة بالتحقيق في هذا الأمر. بعد مراجعة النسخة غير المحررة والتحدث مع المستشار جاجليانيس ، بصفتي رئيس البلدية ، أطلب من المستشار جاجليانيس الاستقالة من مجلس مدينة جنيف على الفور ، كما كتب.

بعد فترة وجيزة ، انضمت الاحتجاجات الشعبية السلمية إلى فالنتينو علنًا لدعم طلبه باستقالة جاجليانيس على الفور ، وأصر على أنه يجب أن يتنحى قبل اجتماع مجلس مدينة جنيف يوم الأربعاء.




قراءة ذات صلة: عضو المجلس يعتذر بعد أن التقطت الكاميرا تعليقات حول سكان جنيف


يدعم حزب الشعب الباكستاني رئيس البلدية فالنتينو في التوصية باستقالة المستشار جاجليانيس على الفور. يجب على جاجليانيس اختيار القرار المسؤول بالاستقالة قبل اجتماع المجلس يوم الأربعاء. مع ظهور المزيد من الأدلة ، أصبح من الواضح بشكل متزايد أن مسيرة 19 تموز (يوليو) الماضي كانت حدثًا سياسيًا حيث ألقى سياسي مدعو خطابًا. نحث العمدة على قيادة المجلس في تحقيق كامل وطلب ونشر محاسبة كاملة لموارد المدينة التي أنفقت على الحدث ، وإذا تبين أنه كان حدثًا سياسيًا ، فاطلب السداد من منظمي الحدث. لا يزال PPP ملتزمًا بإنشاء هيئة تحقيق مستقلة مكلفة بـ (1) التحقيق في جميع الشكاوى المتعلقة بسوء سلوك الشرطة ، (2) التوصية باتخاذ إجراءات تأديبية ، و (3) مراجعة جميع سياسات وإجراءات وأنماط GPD. كتب آدم فراير إلى LivingMax أن لجنة مراجعة الشرطة المقترحة بموجب القرار 44-2020 ليس لديها أي من هذه الصلاحيات وليست PAB.

الليلة الماضية ، اجتمع فرع NAACP في المدينة لمناقشة مشاعرهم المحيطة بالوضع بأكمله ، وفقًا للرئيسة لوسيل مالارد.



تم الاتصال بفصل NAACP للحصول على تعليق ولكن لم يرد بعد.

في غضون ذلك ، كسر الأساتذة الذين نسقوا جلسة التدريس الافتراضية في هوبارت وويليام سميث صمتهم بعد عدة أيام من انتشار التعليقات بسرعة على وسائل التواصل الاجتماعي.

صدق المنظمون على إجابة مطولة بعنوان Poking the Bear في جنيف: لماذا أراد مسؤول منتخب إطلاق النار على الناس بسبب منتدى تعليمي؟ وشاركتها حصريًا مع LivingMax.

إنه مهرجان حياة رائع 2016



أوضح المنظمون أن عضو مجلس المدينة فرانك جاجليانيس أعرب عن رغبته في قتل المشاركين في دورة تدريس للعدالة العرقية مؤخرًا ، وأنه من مسؤوليتهم الأخلاقية معالجة المشكلة من وجهة نظرهم في المؤسسة الواقعة داخل حدود جنيف.

تتحدث كلمات جاجليانيس كثيرًا لأولئك الذين صاغوا بيانهم في الكليات ، معتبرين أن لغته بغيضة وغير لائقة لأي شخص يشغل منصبًا عامًا.

ومع ذلك ، فإن الأمر الأكثر إثارة للقلق يكمن في تكرار وجود مُثُل التفوق الأبيض التي تتكرر عبر التاريخ ، وفقًا للمنظمين.

في كثير من الأحيان عندما نفكر في التفوق الأبيض ، نتخيل أردية كلان أو الصليب المعقوف. ومع ذلك ، إذا نظرنا عن كثب ، فإن تفوق البيض يكون أكثر شخصية وعارضة. تكشف تصرفات جاجليانيس عن تيارات عنصرية عميقة يجب أن نفهمها. وأوضحوا أننا نرى فيهم عملية نزع الإنسانية ، وأعمال التخيل الفردية والتشجيع على العنف أمر أساسي في هذه العملية.

كجزء من العملية الكامنة وراء نزع الصفة الإنسانية ، يفحص المنظمون عن كثب اللغة التي تبناها جاجليانيس ، لإبلاغ القراء من أين أتت هذه المراجع في الأصل وكيف يتم تفسيرها من قبل الأكاديميين والعلماء على أساس العرق.

في حين أن البعض قد يرفض بحثهم ، يصر المنظمون على أن إشارته إلى الانغماس في وخز الدب تؤكد فقط كيف تتجلى سيادة البيض ليس فقط على المستوى الوطني ، ولكن حتى هنا في جنيف.




قد يجيب البعض بأن Gaglianese لم يتصرف بناءً على هذه الرغبات ، وأنها كانت مجرد كلمات. لكن كلماته كانت بمثابة تحذير: لا تحاول إجراء تغييرات أو تحدي السلطة الراسخة (البيض ، الذكور) - لا تخدع ، على حد قوله ، الدب. هذه هي طبيعة التفوق الأبيض - إنها أيديولوجية أداتية حيث الغايات (الحفاظ على الوضع الراهن غير العادل) تبرر الوسيلة. وتابعوا ، هنا في جنيف ، لدينا الفرصة لنبدأ في قول لا أكثر.

بدلاً من الابتعاد عن أعمال التفوق الأبيض ، يشجع المنظمون المجتمع على التحقيق الآن وكزة الدب ، كل ذلك في محاولة لتثقيف أنفسنا.

دعونا نكز الدب ، ودعونا نستمر في تثقيف أنفسنا. وخلصوا إلى أنه إذا لم نفعل ذلك ، فإننا نفقد أنفسنا والمستقبل الذي نريد خلقه.


تم نشر البيان الكامل أدناه:

بدس الدب في جنيف:

لماذا أراد مسؤول منتخب إطلاق النار على الناس بسبب منتدى تعليمي؟

من منظمي سلسلة تعليم العدالة العرقية ، التي تشارك في رعايتها شركة أفريكانا للدراسات والتنوع والإنصاف والشمول في HWS

نزع الصفة الإنسانية هو عملية تنتهي بالعنف.

كما تعلم الكثير في مجتمعنا مؤخرًا ، أعرب عضو مجلس المدينة فرانك جاجليانيز عن رغبته في قتل المشاركين في تدريب حديث حول العدالة العرقية. في ضوء هذا الكشف المزعج ، نعتقد نحن منظمي الحدث أنه من مسؤوليتنا تقديم بيان عام للرد. نأمل أن تعمل على توسيع وتعميق فهمنا المشترك لهذه اللحظة وحاجتنا للعمل من أجل أن نكون مجتمعًا إنسانيًا وديمقراطية متعددة الأعراق حقًا. نعتقد أنه لا يمكننا القيام بذلك إلا إذا استطعنا النظر بشجاعة وصدق إلى الظروف التي أمامنا.

من المهم مراعاة أن المنظمين والمشاركين في هذا الحدث شملوا مقطعًا عرضيًا كبيرًا من الأشخاص الملونين ، وخاصة المشاركين السود ، من جميع أنحاء جنيف والمنطقة. بالإضافة إلى ذلك ، يهدف الحدث إلى معالجة واقع وشواغل المجتمعات المهمشة عرقياً واقتصادياً. تاريخيًا ، قوبلت مبادرات العدالة العرقية التي يقودها الملونون بالعنف - أحيانًا بالكلام ، وأحيانًا بالأفعال ، وأحيانًا بالعنف معًا. ومن هذا المنطلق ، نرغب في تفريغ التعليقات التالية التي أدلى بها عضو المجلس فرانك جاجليانيز في حدث Back the Blue الأخير:

هذا ما تدور حوله الغالبية الصامتة. هذا هو البلد ، وليس الأقلية ، الصغار الذين يظنون أن أصواتهم مسموعة. ليست كذلك. هذا هو ما هو عليه كل شيء. أنت تستمر في وخز الدب وسيستمر المزيد من الأشخاص مثل هذا في الخروج.

ليس لديهم الكرات. مثل مجلس محاسبة الشرطة. لست بحاجة حتى لسماع أي شيء ، تصويتي لا.

فعلت الكلية كل شيء من أجل مساءلة الشرطة. لو كان بإمكاني الحصول على مسدس وإطلاق النار على المربعات على شاشة جهاز الكمبيوتر الخاص بي وقتل الجميع ... [كان] مقرفًا.

هذه الأقوال مقيتة ولا تليق بأي شخص يشغل منصبًا عامًا. ومع ذلك ، فإن ما يحتمل أن يتم حجبه في الغضب المبرر الذي عبّر عنه الكثيرون في المدينة بالفعل هو الأيديولوجية العنصرية التي تكمن وراء كلمات جاجليانيس. سواء شارك عن قصد في تفكير تفوق البيض أم لا ، فهذا ليس محور تركيزنا هنا. في كثير من الأحيان عندما نفكر في التفوق الأبيض ، نتخيل أردية كلان أو الصليب المعقوف. ومع ذلك ، إذا نظرنا عن كثب ، فإن تفوق البيض يكون أكثر شخصية وعارضة. تكشف تصرفات جاجليانيس عن تيارات عنصرية عميقة يجب أن نفهمها. نرى فيها عملية نزع الإنسانية ، والأفعال الفردية للتخيل والتشجيع على العنف أمر أساسي في هذه العملية. بينما انزعجنا نحن وأحبائنا شخصيًا من هذا ، يأمل بياننا في اتخاذ خطوة إلى الوراء وإلقاء الضوء على الصورة الأكبر لكيفية عمل أيديولوجية تفوق العرق الأبيض في هذه اللحظة وعلى وجه التحديد كيف تعمل في جنيف.

إسكات وتهديد المجتمعات المهمشة هو جزء من عملية نزع الصفة الإنسانية.

عند الاقتراب من مركز زلزال 'باك ذا بلو' ، قال جاجليانيز: هذا ما تدور حوله الأغلبية الصامتة. في الحال ، هذا البيان مضلل وغير تاريخي. لم يقتصر الأمر على أن الحاضرين في المسيرة يأتون من جميع أنحاء منطقة Finger Lakes الأوسع وبالتالي من غير المرجح أن تكون 'الأغلبية' من Genevans ، ولكن التجمع كان يتكون في الغالب من الرجال البيض - وهي مجموعة لها صوت سياسي لعدة قرون وهي ليست كذلك. 'صامتة' في قوتهم. تعتمد أيديولوجية تفوق العرق الأبيض بالضرورة على هذا النوع من فقدان الذاكرة التاريخي لتبرير تهميش الآخرين. ترفض هذه الأيديولوجيات المساهمات التي قدمها الأشخاص الملونون في بناء الولايات المتحدة في القوة العالمية الاقتصادية والسياسية والعسكرية التي هي عليها حاليًا. وقد عزز بيان جاجليانيس ذلك عندما تابع: هذه هي الدولة ، وليست الأقلية. وبالتالي فهو يستبعد الآخرين من ينتمون بشكل صحيح ويتماشى مع أيديولوجية تدعي أن من يُعتبرون من البيض فقط هم من المواطنين المناسبين للبلاد. وهذا يفسر سبب وجوب الإعلان بنشاط عن أهمية حياة السود. لهذا السبب يجب أن نعلنه هنا في جنيف.

الإقصاء جزء من عملية نزع الصفة الإنسانية.

هذا الاستبعاد للأشخاص الملونين من أولئك الذين 'يهمون' يقوض إنسانية مجتمعات الأقليات ذاتها ، كما يفضح Gaglianese بإشارته إلى الصياح. من أو ماذا 'النعيق'؟ يستخدم هذا الفعل عمومًا للإشارة إلى الطيور ويشير إلى صوت غير سار أو متعارض. إن مساواة الناس بالحيوانات هو إنكار لإنسانيتهم. تاريخيا ، كل إبادة جماعية معترف بها في العالم تضم مرتكبيها يقوضون إنسانية ضحاياهم. كان النازيون في ألمانيا يطلقون على الناس من أصل يهودي الجرذان ، وكان الهوتو في رواندا يسمون التوتسي بالصراصير. بمجرد إنشاء التسلسل الهرمي للانتماء ، يمكنك تبرير المعاملة غير المتكافئة إلى درجة التجرد من الإنسانية. يفسر هذا التجريد من الإنسانية العنف غير المتناسب الذي تواجهه مجتمعات الأقليات عند مواجهة تطبيق القانون في أمريكا. إنه يفسر هذا العنف في جنيف.

حتى لو كان غاغليانيس يقصد النعيق كوسيلة لإظهار استيائه من 'الأصوات' التي تصدرها الأقليات ، فلا يزال بإمكاننا رؤية أيديولوجية تفوق البيض. ما هو 'غير السار' أو 'الخلاف' في 'الأصوات' التي تصدرها الأقليات؟ أولا ، وربما من الواضح ، صنعها أي يتعارض الصوت مع المعتقدات المتعصبة بأن الأقليات وحلفائهم لا ينتمون ، وبالتالي لا ينبغي أن يمتلكوا أي صوت سياسي. بعبارة أخرى ، لا تستحق هذه المجتمعات الاستماع إليها. وبالتالي ، فإن صوت مجتمعات الأقليات غير سار بالنسبة للمتفوقين البيض لأنه يدمر الصورة التي لديهم عن أنفسهم والمؤسسات التي تدعم الوضع الراهن. هذا رفض مناهض للديمقراطية لأخذ أصوات الجميع بعين الاعتبار. هذا يكشف كيف يتم تجاهل أصوات الأقليات في هذا البلد. يكشف كيف يتم تجاهلهم في جنيف.

توظيف كراهية النساء ، وكراهية المثليين / المتحولين جنسياً ، والعنصرية هي جزء من عملية نزع الصفة الإنسانية.

عندما قال جاجليانيز إنهم لا يملكون الكرات. مثل مجلس محاسبة الشرطة. لست بحاجة حتى لسماع أي شيء ، تصويتي لا ، لقد كان يفضح كيف تستخدم أيديولوجية تفوق العرق الأبيض التحيز الجنسي وكراهية النساء لقمع العملية الديمقراطية. كان يقول أن أصوات الناس يجب أن تعتبر صحيحة فقط إذا كان لديهم الجرأة لتحمل نوع التخويف الذي لجأ إليه بأحلامه القاتلة. وبهذه الطريقة ، ينكشف الفكر العنصري الأبيض بسبب رفضه للعملية الديمقراطية واستعداده لفعل كل ما هو ضروري لتهميش مجتمعات الأقليات من العملية السياسية. كما أشار عضو المجلس ، بغض النظر عن الأدلة المعروضة عليه ، تصويتي لا. يكشف هذا كيف يتم تخريب العملية الديمقراطية في الولايات المتحدة. إنه يكشف كيف يتم تخريبه في جنيف.

البيان النهائي المسجل لـ Gaglianese - حيث كشف أن اجتماع سكان Genevans لتثقيف أنفسهم حول عمليات حكومة المدينة كان مسيئًا لدرجة أنه تغلب عليه الغضب القاتل - أمر بالغ الأهمية ، ليس فقط لأنه يعبر عن الرغبة في قتل ناخبيه ولكن لأن الهجوم على التعليم هو هجوم على الديمقراطية. لطالما كان يُنظر إلى التعليم على أنه طريق نحو التحرر ، والأمن الاقتصادي ، والمساواة - وبالتالي فليس من المستغرب أن المبادرات التعليمية للمجتمعات السوداء والبنية تقابل غالبًا بالعنف العنصري. هناك العديد من الأمثلة التي يمكن إدراجها هنا ، ولكن لرؤية النمط ، يتعين على المرء فقط النظر في إدخال قوانين جيم كرو من أجل إنهاء مبادرات التعليم العام لإعادة الإعمار أو عودة ظهور KKK في الخمسينيات من القرن الماضي استجابةً لـ براون ضد مجلس التعليم . هذا هو السبب في أن التعليم هو فضاء متنازع عليه للتحرر والقمع. هذا هو السبب في أنها مساحة متنازع عليها في جنيف.

قد يجيب البعض بأن Gaglianese لم يتصرف بناءً على هذه الرغبات ، وأنها كانت مجرد كلمات. لكن كلماته كانت بمثابة تحذير: لا تحاول إجراء تغييرات أو تحدي السلطة الراسخة (البيض ، الذكور) - لا تخدع ، على حد قوله ، الدب. هذه هي طبيعة التفوق الأبيض - إنها أيديولوجية أداتية حيث الغايات (الحفاظ على الوضع الراهن غير العادل) تبرر الوسيلة. هنا في جنيف ، لدينا الفرصة لنبدأ في قول لا أكثر.

نزع الصفة الإنسانية هو عملية تنتهي بالعنف.

قوبلت الجهود المعاصرة لتعزيز مساءلة الشرطة بمعارضة عنيفة تعكس ثقافة تفوق البيض. إنها غريزة عنصرية يجب أن نتصالح معها إذا أردنا أن ندرك روح أمريكا ذاتها: عملية ديمقراطية ملتزمة بتحقيق المساواة للجميع. نحن جنيف ، ونحن أقوياء لأننا ندرك إنسانيتنا المشتركة ومديونية بعضنا لبعض. يعتقد الكثير منا بهذه الطريقة ، لندع القلة تملي من نحن وماذا نحن حقًا. دعونا نكز الدب ، ودعونا نستمر في تثقيف أنفسنا. إذا لم نفعل ذلك ، فإننا نفقد أنفسنا والمستقبل الذي نريد خلقه.

موصى به